Nacido de Nuevo – Parte 25 | Noticias de The Guardian Nigeria

¿Es la regeneración lo mismo que el bautismo del Espíritu Santo? Seguir

“Recibir” vida del Espíritu Santo precedió a su aceptación de la autoridad de Jesús (Juan 20:23) y su bautismo con el Espíritu Santo en Pentecostés (Hechos 2: 4). (4) Antes de este tiempo, los discípulos eran técnicamente verdaderos creyentes y seguidores de Jesús y fueron salvos de acuerdo con las provisiones del Antiguo Testamento. Sin embargo, no se repuso en el sentido completo del Nuevo Testamento. Los discípulos aún no habían entrado en las disposiciones del Nuevo Testamento, basadas en la muerte y resurrección de Jesús (véase Mateo 28:26; Lucas 22:20; 1 Corintios 11:25; Efesios 2: 15-16; Hebreos 15). : 9-17).

(5) Este pasaje es importante para comprender el ministerio del Espíritu Santo al pueblo de Dios. Estas dos declaraciones son verdaderas: (a) los discípulos recibieron el Espíritu Santo (es decir, moraron y fueron regenerados por el Espíritu Santo) antes de Pentecostés, y (b) el derramamiento del espíritu en Hechos 2: 4 fue una experiencia después de que fueron nacido con el Espíritu. Por lo tanto, su bautismo en el Espíritu en el día de Pentecostés fue una segunda y distinta obra del Espíritu Santo. (6) Estas dos obras separadas y distintas del Espíritu Santo en la vida de los discípulos de Jesús son estándar para todos los cristianos. Esto significa que todos los creyentes reciben el Espíritu Santo en el momento de su nacimiento, y en ese momento (Hechos 10: 44-47) o más tarde deben experimentar el bautismo en el Espíritu para que puedan ser testigos de él (Hechos). 1: 5, 8; 2: 4; ver 2:39).

Notas adicionales sobre el bautismo del Espíritu Santo
Lea Lucas 24: 46-49; y Hechos 1: 1-8. Heraldo con fuerza desde arriba.
Entonces les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que Cristo padeciera y resucitara de los muertos al tercer día (47) y que predicara el arrepentimiento y el perdón de pecados en su nombre a todas las naciones, comenzando. en Jerusalén. 48 Y ustedes son testigos de esto. 49 He aquí, os envío la promesa de mi Padre. Más bien, quédese en la ciudad de Jerusalén, hasta que reciba poder de lo alto. (Lucas 24: 46-49)

24:49 Mi padre lo prometió. La «promesa del Padre» que traerá «poder de lo alto» se refiere al derramamiento del Espíritu Santo que comenzó el día de Pentecostés (ver Hechos 1: 4; 2: 4); Encontramos esta promesa registrada en el Antiguo Testamento (Isaías 32:15; 44: 3; Ezequiel 29:39; Joel 2:28) y en el Nuevo Testamento (Juan 14: 16-17, 26; 15:26; 16: 7; Hechos 1, 4-8; 2, 33, 38-39). Los discípulos se dedicaron a la oración mientras esperaban que se cumpliera la promesa (véase Hechos 14: 1). Un creyente que busca el bautismo hoy con el Espíritu Santo debe hacer lo mismo (Lucas 13:11).

«Pero tomarán poder cuando el Espíritu Santo venga sobre ustedes. Y serán mis testigos en Jerusalén, y en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra» (Hechos 1: 8).

Obtendrás poder. Este es el versículo principal del libro de los Hechos de los Apóstoles. El propósito principal del bautismo en el espíritu es obtener la fuerza para dar testimonio de Cristo, de modo que el perdido pueda ganar para él y aprender a obedecer todo lo que Cristo mandó. El resultado final es que Cristo es conocido, amado, alabado y hecho señor sobre el pueblo escogido de Dios (ver Mateo 28: 18-20; Lucas 24:49; Juan 5:23; 15: 26-27).
(1) «Fuerza» (Gr. Dunamis) significa más que fuerza o habilidad; Determina especialmente la fuerza en funcionamiento, en el trabajo.
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