15 de diciembre de 2021
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Hace sesenta años, el 15 de diciembre de 1961, el criminal de guerra nazi Adolf Eichmann fue condenado a muerte, tras uno de los juicios más extendidos de la historia. De manera improbable, se convirtió en la base de un cómic de Superman.
Eichmann, el arquitecto principal del Holocausto, supervisó la deportación de judíos a campos de exterminio. Después de la guerra, huyó a Argentina, país al que no extraditaron a las personas buscadas, donde en mayo de 1960 fue capturado por el Mossad en un atrevido operativo. Fue llevado a juicio en Jerusalén, donde permaneció de pie detrás de un cristal a prueba de balas. Fue declarado culpable y condenado a muerte en diciembre de 1961, la única pena de muerte ejecutada oficialmente en la historia de Israel.
Los cómics de Superman de la década de 1960, el período conocido como la Edad de Plata, eran conocidos por sus historias grotescas, grotescas y aptas para niños. Muchos eran acertijos desconcertantes o cuentos de “hadas”, ilegales, ¿y si? Krypton nunca fue destruido, los Kent nunca encontraron a Superman, se convirtieron en mono, les creció la cabeza de una hormiga o se casaron con una sirena. Es un contexto extraño para explorar los temas del Holocausto, pero eso es exactamente lo que sucedió.
Los escritores de Superman todavía eran casi en su totalidad judíos en ese momento, incluido el coautor Jerry Siegel y el coeditor Mort Weisinger, y sus historias a menudo eran sorprendentemente emocionales, llenas de emoción y patetismo. Un hombre atormentado por la pérdida de su pueblo y su cultura, el último hijo de Krypton fue impulsado a evitar que el mismo destino cayera sobre su nuevo hogar y fuera aceptado allí.
El clímax de esta atracción y los temas judíos en las Aventuras de Superman en la Edad de Plata fue “¡La muerte de Superman!” En noviembre de 1961. En Superman # 149 de Siegel y los artistas Kurt Swan y George Klein.
Aunque relativamente oscuro, ciertamente en comparación con la historia de 1992 “La muerte de Superman”, que llegó a los titulares internacionales, varios curanderos influyentes de Superman lo citaron como sus cómics favoritos de la época, incluidos Marv Wolfman y John Byrne, Roger Stern, Jerry Ordway, Kurt Busick, así como el propio Siegel.
En la historia, el archienemigo de Superman, Lex Luthor, finalmente logra matarlo. Se escapa y se esconde en un lugar remoto, hasta que es capturado por una superchica disfrazada, la prima superviviente de Superman, que en ese momento era desconocida para el público y trabajaba como agente secreto.
Llevé a Luther a juicio no en Metrópolis o en el Tribunal Mundial, sino en Kandor, una colonia en miniatura embotellada de supervivientes de criptón, donde dijo: “Has matado a un kryptoniano y, por lo tanto, serás procesado. por ¡Kryptonianos! El juicio se televisa en todo el mundo, mientras Lutero permanece sin emociones en el muelle de una prisión cerrada, hasta que finalmente es condenado a muerte.
La historia se publicó en el momento álgido del juicio de Eichmann y está claramente basada en ella.
Kandor son en realidad restos conservados del mundo antiguo, y los kandorianos son sh’erit ha-pletah -Remanente fugitivo – De su propia gente, un término bíblico (Esdras 9:14, Crónicas 1 Crónicas 4:43) se usa para referirse a los sobrevivientes del Holocausto que ayudaron a formar el estado judío.
El arresto de Lutero y el posterior juicio en Sinceridad, que ascendió a seis millones de víctimas, refleja el derecho del pueblo judío a la autodeterminación como juez de su perseguidor. En su declaración de apertura en el juicio de Eichmann, el fiscal general israelí Gideon Hausner declaró: “Cuando estoy ante ustedes … no estoy solo. Conmigo hay 6 millones de acusados”.
Las imágenes de la historia también reflejan las famosas imágenes del juicio de Eichmann, en particular, Lutero de pie ante los jueces en una cabina de vidrio, con guardia a cada lado.
Lutero creía firmemente que su inteligencia científica le permitiría evitar el castigo, diciendo: “Mi castigo no traerá Superman ¡espalda! ¡Vamos a rendirnos! Déjame ir y construiré una viga que expandirá el Cóndor “.
“¡Los kandorianos no hacemos tratos con asesinos!” Le dijeron.
La crueldad de Lutero es igual a la de Eichmann aquí, la misma cualidad aterradora que llevó a Hannah Arendt a acuñar la frase “la banalidad del mal” en su libro, Eichmann en Jerusalén.
Siegel no estaba tratando de ser exacto – ¡Luther incluso es llamado “el villano más grande desde Adolf Eichmann!”
La historia de “La muerte de Superman” ha demostrado inspirar muchas historias a lo largo de los años, culminando en la épica de un año de 1992-1993, que usó el mismo título y vendió millones de copias; El libro de bolsillo se convirtió en la novela gráfica estadounidense más vendida del siglo XX.
Jerry Siegel creó a su héroe con el artista Joe Schuster como respuesta al auge del nazismo en Europa y el antisemitismo en Estados Unidos. Lo usaron para defender intereses judíos como la reforma migratoria, el rearme británico, la intervención, el New Deal y, una vez que Estados Unidos se unió a la guerra, el servicio militar obligatorio y la venta de bonos de guerra.
El juicio de Eichmann fue el “juicio del siglo”. Era natural que Siegel usara a Superman para contraatacar, creando una de sus historias más conmovedoras y una alegoría de la posguerra de la lucha judía por la verdad y la justicia.
